程懇愿意湊出省吃儉用的二十萬(wàn)借給陳歌，來(lái)幫助陳吟還房款，令陳歌萬(wàn)分感動(dòng)。同時(shí)，陳歌住進(jìn)了程懇家才明白，家不僅是個(gè)物理概念，更應(yīng)該是一個(gè)心理概念。而程懇卻覺(jué)得陳歌久住他家很不合適，勸陳歌盡快搬離。陳吟和劉黎討論他們目前的同居生活，早在二十世紀(jì)三十年代，就有多部影視作品通過(guò)寫同居來(lái)反映愛(ài)情、婚姻和人生的主題。兩人約定同居要有相對(duì)自由的尺度。陳父到程懇家找回陳歌，陳父母帶著陳歌又到陳吟新房，發(fā)現(xiàn)了劉黎。父母要求明媒正娶的傳統(tǒng)觀念，受到陳吟現(xiàn)代式同居生活觀念的挑戰(zhàn)，出現(xiàn)了兩代人不同的婚姻觀。街道居委會(huì)的大爺大媽直面指責(zé)陳歌，一個(gè)姑娘家住在一個(gè)單身男人家，是傷風(fēng)敗俗的行為，陳歌認(rèn)為自己很純潔，并沒(méi)有違犯法律，不予理會(huì)。由此引發(fā)出道德與法律的思考。民警到程懇家勸說(shuō)陳歌，應(yīng)該自己解決家庭矛盾。劉黎只考慮到同居的自由，陳吟感覺(jué)沒(méi)有得到劉黎在生活上的照料和情趣，兩人在同居的認(rèn)識(shí)和理解上出現(xiàn)了偏差。孫樹明突然發(fā)現(xiàn)陳歌正在進(jìn)行環(huán)保志愿活動(dòng)，便上前阻攔，要求跟其回家，陳歌拒絕。兩人來(lái)到婦女求助中心，咨詢員勸說(shuō)孫樹明應(yīng)該讓陳歌工作，并指出愛(ài)情不是占有，不能強(qiáng)迫對(duì)方意愿。孫樹明為了不讓陳歌占上峰，還是不同意讓陳歌出去自由地工作，陳歌一氣之下又跑掉。