白鳳九使計嚇退眾多郎君，諸位姨母不滿，隨之告狀姥姥“伏覓仙母”，表示白鳳九明明身為青丘帝姬，卻無玩弄男仙之心，反倒整日舞刀弄槍，自甘墮落，辜負貌美皮囊。伏覓仙母寵孫，先是教訓(xùn)幾個女兒一番，而后鬧著親自物色人選，定要為白鳳九尋得三代以上世家子弟，實權(quán)在握，相貌一等，方可與之相配，亦不會辱沒赤狐族及九尾白狐族的名聲。

折顏從白真口中探得，掩口暗笑，伏覓仙母好心，但此番條件已然刷掉大半人選，好在白鳳九眼光獨到，所愛之人反倒更勝一籌。白真認為強緣無果，應(yīng)以時間自行淡化，然而折顏聽后，施法一揮，十里桃林原狀盡顯，目及所處皆是殘花敗葉及丟棄酒瓶，白鳳九日夜不休學(xué)做桃花釀，只為逃避，更難釋懷。

就當兩位長輩還在觸目興嘆之際，幽冥司冥主謝孤栦通過梳理緣啟冊，發(fā)現(xiàn)在某處異界生出無因緣之人，查探過后，才得知此人竟不旋轉(zhuǎn)于六道緣啟。須知天地眾生有始有來，世間蕓蕓皆過幽冥司的緣啟臺，就連那兩位南北雙斗星君也無法從中改置，未經(jīng)謝孤栦之手便緣啟化世，唯有往世之術(shù)方能做到。當今世上能施此等法術(shù)寥落可數(shù)，神族之中，除其以外，唯有太晨宮中的耘莊仙翁。

因前些年悉知東華帝君想要參透紅塵八苦，而自求投身凡世。司命的運格簿中雖然記載帝君轉(zhuǎn)世之時乃屬三百年后，但若以太晨宮靜修為由，令耘莊仙翁對自己的影子施加往世之術(shù)，先投往異界歷練一番，也未嘗不可。

謝孤栦念及多年前曾與白鳳九同飲時，聽聞她在醉鄉(xiāng)之中說起報恩往事，思慮良久，終是前往青丘告知。白鳳九聞言驚愣半響，隨即有感而談，都道時光無情，毀容倦情消憶，但這悠悠兩百年間，除了借景多虛形，造世有不同，其他皆是依舊。美好如初，心痛如初，憐遍生靈，惠及萬物，亦植于，半寸唇齒之間。

既然因起于恩，緣滅于還，白鳳九讓謝孤栦拿去一半影子，仿造帝君投身所在之處，如此便可代替報答，守護在旁。

而在此刻，東華似是有感流淚，隨即從榻上醒來。他擔心此番修為損傷嚴重，假設(shè)妙義淵再生變動，將會難以控制，于是當即決定，將原定于三百年后的下凡日期提前，只有通過歷劫，方可盡快恢復(fù)修為。

因太晨宮拜謁之典取消，成玉有所疑惑，逼問后才從司命口中套出緣由。白鳳九聽聞趕往司命殿，雖說司命有意隱瞞，但仍是被她看到運簿，上面記載東華帝君將會投身于承虞國王室太子“宋玄仁”，而在數(shù)十年后，承虞國與鄰國交戰(zhàn)，宋玄仁親臨戰(zhàn)場，命懸一線。司命提醒白鳳九不可貿(mào)然下凡，更不能在凡間施法救人，否則難以承受反噬后果。

白鳳九獨守青丘，反復(fù)思慮，恰巧東華帝君降臨當夜，承虞國南澇北旱，天災(zāi)連連，王后雪容因難產(chǎn)而死，就連王宮披檐也被電擊雷鳴。眾臣侯立門外，恐慌難安，承虞王君宅心仁厚，一連下達數(shù)道圣旨，朝中官員各司其職，齊力賑災(zāi)，救濟百姓。

時光轉(zhuǎn)瞬即逝，承虞國現(xiàn)下太平安居，宋玄仁長成俊美公子，加臨太子之位，身受父王恩寵，同是智勇兼資，博施濟眾。

時值秋季圍場狩獵，諸位王子及世家才俊同來參加，王君定下規(guī)則，今年不捕走獸，改為飛禽，并以所獲飛禽數(shù)量和珍稀程度來分優(yōu)劣。就當眾人領(lǐng)命而去，太子坐騎突遇毒害，倒地身亡，宋玄仁擔心牽連無辜，索性便讓內(nèi)官回稟王君，稱之急病暴斃。

臨時換馬，一再耽擱，宋玄仁落于人后，大王子善妒，不但故意驚擾他珍奇獵物，還在此刻炫耀自己所得，假意提出分贈充數(shù)。

宋玄仁不屑弄虛作假，當即拒絕，在其走后，剛巧發(fā)現(xiàn)盤旋于上空的金雕，于是拋出自己囊中唯一獵物作為誘餌，正想張弓欲射，忽見身旁青年馬后緊隨兇獸。想到人命為重，宋玄仁果斷放棄金雕，轉(zhuǎn)手將兇獸射死。青年即便射中金雕，但他并未獨享，而是雙手奉還，以此感謝救命之恩。宋玄仁與他互相自我介紹，從而得知青年男子便是永寧侯府的葉青緹。

宋玄仁獵得金雕歸來，雖然數(shù)量不多，但好在稀有，因此在所有人里拔得頭籌，獲賞汗血寶馬、慕白劍及金縷素銀甲。大王子被奪風頭，心中嫉恨愈深。

恰逢朝前戰(zhàn)亂，崇安過舉兵再犯，王君下旨讓宋玄仁代替應(yīng)戰(zhàn)，并命葉青緹作為副將。宋玄仁心系家國安慰，決定隔日領(lǐng)兵出征。

朝后百姓無知，說書人還在街邊巷口傳論承虞國寶往事，聶初寅對此頗感興趣，細探之下發(fā)現(xiàn)，國寶靈璧石貌似就是自己苦尋多年的鎖魂玉。聶初寅計從心起，借著姬蘅失憶，利用她作安排。