丁嵐簡介

丁嵐，女，影視演員。1964年出生于中國河南鄭州，在八十年代以出演《少林寺》、《俠女十三妹》等武俠影片廣為人知。90年代加入新加坡籍。后從事電視制作和經(jīng)商。

從業(yè)經(jīng)歷

丁嵐自幼喜愛音樂和舞蹈，9歲開始學習小提琴，訓練舞蹈基本功。11歲考入河南省歌舞團舞蹈訓練

丁嵐班。12歲考入河南省戲曲學校演員班（學制5年），在校期間，曾在排演的豫劇《紅燈記》、《斷橋》、《借傘》、《打金枝》中擔任主角。1981年由戲校畢業(yè)，分配到河南省話團，排演過話劇《十五樁離婚案的調查剖析》、《十五的月亮》，后調入北京電影制片廠演員劇團。丁嵐的電影演員生活始于轟動一時的《少林寺》。1981年夏，正在戲樣排戲的她被前去觀看的《少林寺》導演張鑫炎看中，讓她擔任該片的女主角白無暇。當時的丁嵐，既沒有正式學習過武術，也從未上過銀幕。為了符合影片影片的要求，她拜師學武，勤學苦練，克服了戲曲的程式化表演，終于演活了性格天真活潑、單純開朗的牧羊女，倍受觀眾的喜愛，她也成了一系列武術片爭先相邀的對象--在《少林俗家弟子》中飾女主角彩霞；在《少林小子》中飾女主角二鳳；在中日合拍的立體片《俠女十三妹》中飾十三妹；在《東陵大盜》中飾女主角沈作虹。生活中的丁嵐，喜歡運動、學習，熱愛大自然，但又是一個性格內向、喜歡寧靜的女性。良好的身體素質、舞蹈、武術基本功以及性格的二重性，大概是導演們總愿選她扮演古代俠女的緣故。但是，她不愿給自己定下框子。近年來她也努力開拓自己的戲路，在經(jīng)典戲曲片《抬花轎》中飾女主角王定云，《紅樓夢》中飾賈惜春，電視劇《欲焚》中飾女主角史云，電視劇《魂斷碧云庵》中飾女主角立新。1979年在《少林寺》中飾演牧羊女而名聞遐邇，演完后不久，進入河南話劇團，又在《少林寺弟子》中擔任角色，在《俠女十三妹》中飾演十三妹。后來曾在北影演員劇團當過演員，1991年，去了新加坡，在新加坡廣播電視臺（現(xiàn)在的新傳媒）當演員。

1979年《少林寺》飾牧羊女

1983年《少林寺弟子》飾洪彩霞

1984年《少林小子》飾二鳳

1986年《俠女十三妹》飾十三妹何玉鳳

1986年《抬花轎》飾王定云

1987年《東陵大盜》第3集、第4集 飾沈作虹

1988年《荒原殺手》

1989年《紅樓夢》第3部、第5部、第6部 飾賈惜春

1993年《哪吒》

1997年《趙公元帥斗瘟神》

1993年《蓮花爭霸》 飾 蘭蘭 合作演員；李南星朱樂玲 朱厚仁 劉秋蓮

1994年《鶴嘯九天》 飾 李紅袖 合作演員：潘玲玲 陳泰銘

1994年《天師鐘馗之江山美人》 飾 婉兒 合作演員；岳齡

1995年《白蛇后傳之人間有愛》 飾 小青

1997年《永樂大帝/鐵血男兒》 飾 玉如意

1998年《東游記》 飾 觀音菩薩

1998年《神雕俠侶》飾 武三娘

1999年《蓮花童子哪吒》 飾殷夫人

2000年《家事》 飾 向紅

丁嵐是很了不起的演員，她每部經(jīng)典影片都可以超越自己，像她這樣的演員不是很多，在《少林寺》里她是文質彬彬的牧羊女 ，在《俠女十三妹》里她是武功高強的十三妹，在豫劇《抬花轎》里她是苦命丫頭王定云，《白蛇后傳》里她是蛇妖小青。在《東游記》 里她是善良的觀音菩薩 。

《丁嵐 游走兩地追求精彩》 (2006/02/23)

1983年，中國影星丁嵐第一次來新加坡國家劇場表演武術，對新加坡人的勤奮、樸實以及干凈的生活環(huán)境留下了美好的印象，奠定她往后來新定居的基礎。20年后的今天，她以游走新中兩地，深入兩地民情

《少林寺》的個人經(jīng)歷和《新天地》的讀者作一次坦誠、真摯的分享。丁嵐，一個勇于選擇，忠于自己性情的現(xiàn)代女性；我們從她閃爍生命力的雙眸，也能一窺過去的新加坡和現(xiàn)在的中國。

1991年，頂著和李連杰主演的著名電影“少林寺”女主角的光環(huán)，丁嵐從北京到來當新加坡廣播電視臺（現(xiàn)在的新傳媒）的演員。

2001年，她以新加坡公民的身份，毅然告別新加坡到北京開啟人生另一個新的篇章，這次也猶如當年離開從事了十年的電影工作投入電視演員行列一般，毫不猶豫。

兩年前的她告別的不止是新加坡，也告別了二十載五光十色的演員生涯，努力找到一個更真實的自我。

離開熒光幕成立精品店

自從離開新傳媒，她創(chuàng)設了家庭精品公司，業(yè)務擴及中國各地、澳洲以及本地。離開了熒光幕，她今天依然亮麗如昔。

她說：“現(xiàn)在新加坡是我居住的地方，而北京是我工作的地方。”

她說，1983年第一次來新加坡的時候，由于當時的中國跟新加坡是完全兩個不同的環(huán)境，她深深被新加坡所吸引，包括新加坡人的干勁和誠實、廉潔的政府和干凈的環(huán)境。

中國“動”了起來

然而，到了90年代末期，她卻發(fā)現(xiàn)這片景象在慢慢改變。中國的經(jīng)濟開放使它成為一個充滿動力和干勁的國家，就猶如她在80年代所看到的新加坡一樣。相比之下，她卻感覺新加坡的步伐似乎放慢了，整個社會變得“靜”了。

尤其是當她回中國看到處處人頭攢動、一片人聲沸騰的景象，她苦思為什么新加坡會少了這樣的活力。只是，她至今還說不出原因。

她說：“這純粹是我個人的看法，我發(fā)現(xiàn)人與人之間也少了過去的那種和善，這可能跟金融風暴的影響有關，使到新加坡人似乎也改變了。”

在個人的事業(yè)上，她開始發(fā)現(xiàn)自己所熱衷的表演藝術受到客觀環(huán)境的局限。她說：“目前影視圈和整個市場是以年輕偶像為主，即使你有20年的演技又怎么樣？”

于是，她看準中國新興消費群的潛力，在2001年棄影，到中國北京從商，當時心里就想“時間是很寶貴的，要走就要快，否則就會失去機會了”。

到中國投資別急于批評

總結自己兩年多的經(jīng)商經(jīng)驗，她說：“中國經(jīng)濟的潛力很大，對于外來的商家來說，這是很值得花時間經(jīng)營的市場，例如花上半年甚至一年來了解中國的消費趨勢。對于許多到中國的新加坡朋友，我認為耐心是很重要的。”

她認為新加坡人到了新的環(huán)境，可以多花些時間了解當?shù)厝耍皇且婚_始就作出批評。

她說，對比新中港臺的華人，新加坡人最為樸實，但是這樣的特點也可能導致新加坡人一般上比較保守。

一個出生于河南鄭州的美麗姑娘，由于才華橫溢，年少時在北京的電影界闖出了名堂，名聲響徹東南亞；之后來新加坡繞了一圈，又回到原來的起點。在丁嵐的心靈版圖上，新加坡又占據(jù)了怎樣的地位？

結束一段婚姻 未來順其自然

在她的心目中，新加坡是一個住的地方，她已經(jīng)為自己購置了家園。由于她的關系，她的妹妹和弟弟先后到新加坡生活，父母親也常來新小住。

在新加坡十年的時間，她結束了一段婚姻，對于未來的感情歸宿，丁嵐抱持一貫樂觀的態(tài)度，表示一切順其自然。

她說：“對于在新加坡十年的時光，我覺得有得必有失，在各方面我都有成長。新加坡讓我看到更寬廣、更大的世界。”

自稱年齡在“三十以上、四十以下”的丁嵐為人生的每一個十年尋找不同的精彩，中國和新加坡是她主要的生活場景。兩地的文化差異交疊了她的喜怒哀樂，也豐富了她的人生閱歷。

交友原則：求大同存小異

來到新加坡生活，丁嵐剛開始以為和新加坡人有同樣的膚色和發(fā)色，就不會有距離，后來才發(fā)現(xiàn)新加坡人和中國人因文化上的差異，的的確確就是兩個國度的人。

她說：“由于地理環(huán)境、所受的教育，新中兩地的人存在很大的文化差異，我和新加坡的朋友來往時是抱著‘求大同存小異’的原則。我從來不強求別人同意我的看法，但是卻必須理解彼此的想法。”

剛來新加坡時，她表示的確非常不適應。身為一名影星，她在中國的待遇非常好，在演出機會中也一直是女主角，然而這一切在她來到新加坡后都改變了。

首部戲不當女主角 真的很想回去

她說：“我當時覺得自己沒有像過去那樣受到重視，當時真的一下子接受不來。不過既來之，則安之，既然選擇一個比較舒適的環(huán)境，就不能沒有工作，因此就努力工作。”

她記得來新的第一部戲是“悲歡歲月”，她當時真的有回去中國的念頭，因為她發(fā)現(xiàn)自己不是女主角。這樣的掙扎持續(xù)了一兩年，她慢慢地適應下來，也漸漸愛上電視制作，尤其是能夠詮釋不同類型的角色，這是“很過癮的”。

演戲二十載 從未真正快樂

雖然從事了20年的演藝工作，丁嵐卻對記者說，在這期間，內心卻沒有得到真正的快樂。

她說：“不管是電影或電視，都是集體作業(yè)，因此不可能達到每個人的要求，然而我目前所進行的工作卻能憑著本身的鑒賞能力，到世界各地采購商品，甚至也找人來設計。”

《聯(lián)合早報》（盧麗珊）

少林寺故事梗概(簡介)

隋唐年間，群雄逐鹿中原，爭為霸主。王世充擁兵東部（古洛陽）潛號鄭王，行暴政，民怨沸騰。著名武術家“神腿張”抗暴助義，為鄭王侄王仁則陷殺，其子小虎亡命嵩山，垂危時為少林武僧曇宗所救。小虎在義傷中，無意發(fā)現(xiàn)曇宗偕十一棍僧禁苑練武，各懷絕技，心喜復仇有望，懇請曇宗納之為徒，遂落發(fā)為沙彌，法號覺遠。這期間，他邂逅一武功不凡的少女白無瑕，互通心曲，才知白竟是恩師之女，而曇宗等遁世為僧，亦有不可告人之隱…

《少林寺》80年代曾在中國乃至世界影壇掀起一股新風格武術電影熱潮，并使李連杰一舉成為國際級影星。 大江南北，長城內外，到處掀起了武術熱。與許多其它武打影片使用替身與特技不同，李連杰所展現(xiàn)的多是他的真實功夫，因為他曾連獲全國武術全能冠軍。