眼看著場面混亂不堪，毛澤東與羅老爭執(zhí)不下，遂前往毛新梅家展開辯論。首先毛澤東向羅老鞠了三躬，給足了對方面子，再是曉之以理動之以情，講述著羅老是如何帶領(lǐng)大家剪掉鞭子，又是怎樣接濟窮苦百姓的善義之舉。

所以在毛澤東看來，留辮子是陋習(xí)，禁止女人進祠堂同樣是陋習(xí)。當年羅老力排眾議創(chuàng)辦小學(xué)，要讓孩子們能夠讀書識字，甚至引來很多外國的文化，寬泛眼界見識。也就是從那個時候起，毛澤東深刻意識到他們的國家需要做出改變，否則就是故步自封，最終自取滅亡。

毛澤東感謝羅老對大家貢獻，希望羅老若是不嫌棄就當自己的啟蒙老師，關(guān)于女子能否進祠堂這件事情上，看重他真正的想法。果不其然，羅老被毛澤東說服，當中宣布釋放戲臺上的女人們，表示從此以后男女都可以進祠堂。此話一出，在場人激動歡呼乃至痛哭流涕，羅老感慨世道無常，毛澤東認為雖是無常也是有常。

之后沒過多久，婦女夜校迎來了更多參與者，其中包括裹著小腳的女人們，楊開慧與王淑蘭對此十分欣喜。毛澤東與韶山五杰秘密開會，認為眼下人民群眾熱情高漲，應(yīng)該趁機團結(jié)起來，凝聚成一個鐵團子，還讓他們召集所有農(nóng)工會骨干。

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待人都集齊后，毛澤東告訴他們吃不飽飯源于貧窮，而他們的逆來順受導(dǎo)致貧窮，令剝削壓迫者氣焰囂張。很多人吃不飽飯就怪老天，鬧蝗蟲，降旱災(zāi)，實則東家對他們的苛捐雜稅才是根本原因。

毛澤東強調(diào)創(chuàng)辦的農(nóng)會就是要改變不公平和不合理，讓他們真正干活的人都能吃飽飯。他的這個提議得到遠近父老鄉(xiāng)親的熱烈響應(yīng)，毛澤東繼續(xù)為大家答疑解惑，第一步就是要學(xué)習(xí)認字，如果連大字都不認識，就會容易受到東家的蒙蔽欺騙，明明是一三五，別人偏說是二四六。

其中一位年長之人詢問毛澤東是否要帶大家造反，毛澤東反問他們是否害怕成胥生，更害怕對方手里的槍?？扇羰撬腥藬Q成一股力量，縱是子彈都打不垮擊不斷。在毛澤東的號召下，農(nóng)民們紛紛響應(yīng)加入農(nóng)會。

廣州方面，東征軍擊潰陳炯明的勢力，使其潰不成軍退入閩南。汪精衛(wèi)等人專門舉辦慶功宴，豈料蔣介石遲遲未至，正當大家焦急等待之時，蔣介石抱著孫中山的遺像，一步步走進會堂，站在汪精衛(wèi)面前，大喊革命尚未成功，同志仍需努力。

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1925年5月30日，上海學(xué)生、工人、市民在公共租界舉行游行，抗議日本紗廠資本家殘殺中國工人顧正紅，英帝國主義巡捕向群眾悍然開槍，制造了震驚中外的“五卅慘案”。陳獨秀得知后憤怒不已，表示八十多年過去了，這群帝國主義的王八蛋還在中華大地上橫行霸道。

此時蔡和森匆忙跑來告知十三位同胞遇難，陳獨秀震驚又難過。學(xué)生代表、工人代表以及商會代表和其他人紛紛前來，希望陳獨秀能帶著他們主持公道。陳獨秀考慮再三，決定由瞿秋白、李立三、蔡和森等人組成行動委員會，進行有組織的運動。

這個由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，工人階級為主的反帝運動很快席卷全國，并且傳到遠在湖南的毛澤東耳中。有些農(nóng)民覺得上海離自己太遠，事不關(guān)己的語氣，毛澤東沒有生氣，而是耐心解釋別人昨日的苦難將會是自己的明天，倘若無視這種殘暴的行為，任其滋長，所有人都難以自保。